Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Остаться людьми



Издательство «Ридеро» объявило среди своих авторов конкурс произведений для экранизации: https://ridero.ru/contest/screen2020 .
Сей конкурс организован совместно с агентством «Стардаст», которое – цитирую информ/рассылку – «тесно сотрудничает с Первым каналом, ТНТ, СТС»…

Мне чрезвычайно хорошо – как бывшему сотруднику ТВ, «технически содействовавшему» вещанию канала ТНТ – известно, что оный является – одним из многих – каналом (в широком смысле сего слова) расчеловечивания. (Ряд соответствующих материалов разместил здесь https://vk.com/topic-171587841_38908709?post=6273 + https://vk.com/topic-171587841_38908709?post=6274 – прикреплённые файлы.)
Не отличаются качественно от сего консциентального оружия (оружия, поражающего человеческое сознание) и «Первый» с СТС, поэтому … надежд на БЛАГОЙ результат такого сотрудничества не питаю.
Но предложу – всем читателям и «в ноосферу» - общий план-набросок сценария фильма
«ОСТАТЬСЯ ЛЮДЬМИ» (см. прим.).
В фильме использованы сюжеты из произведений мыслителей, писателей-фантастов, о деятельности коих рассказано в сборнике «Вестники Будущего» ( https://ridero.ru/books/vestniki_budushego ): А.А. Богданов-Малиновский, И.А. Ефремов, С.С. Лем, А.Н. и Б.Н. Стругацкие, С.И. Павлов.


***
Последнему, Сергею Ивановичу Павлову, 30 июня сего года исполнилось бы 85 лет. Он ушёл из жизни 18 апреля 2019 г. Уход его остался незамеченным в россионских СМРАД (средствах массовой рекламы, агитации и дезинформации) – как и уход многих, создававших Великую Державу, граждан.

СМРАД все последние десятилетия продолжают «кормить пипл» «светскими новостями» из жизни воров и «просто» паразитов, и прочим – классическим – набором: немного «политики» (нынче - в связи с «пандемией хреновируса» - Украина и Сирия оказались почти вытеснены «сводками с вирусного фронта», плюс – парад и поправки, а также поправки и парад), немного «экономики» (мы вновь переживаем трудности, но успешно их преодолеваем), немного «криминала», немного катастроф, немного «непонятно чего» - солянки сборной… наконец, капельку «позитиффчика»…

Но всё это – вполне безобидно относительно общей сценаристики, сценаристики расчеловечивания. Низведения подавляющего большинства представителей Homo Sapiens до унифицированных «оцифрованных» элементов глобального человейника, жёстко контролируемых потребителей определённого спектра «благ» - вплоть до «цифровой потребительской религии с элементами магии» - ограниченного (системой «массового образования»/дебилизации входящих в жизнь поколений) интеллекта и полностью подавленной совести; превращения небольшой части нынешних «элит» - через киборгизацию и разного рода «хай-хьюм» практики – в другой вид.
Отсюда и название фильма, его суть: противостояние сему процессу. Показ и пример тех, кто и в поистине нечеловеческих условиях сумел остаться человеком.


***
По дилогии «Лунная радуга» Павлова.
Ряд ключевых моментов одноимённого фильма. Абрис экспедиции рейдера «Лунная радуга» в систему Урана, подробнее – гурм на Обероне, гибель части космодесантников. Показ возникших – стихийно, совершенно непредвиденно - экстрасенсорных и – скажем так – теургических способностей оставшихся в живых. Настороженность и недоверие окружающих - особенно соответствующих специалистов. Кадры из спец/санатория, в коем пытаются реабилитировать более жёстко покалеченных Внеземельем. Эпизоды, показывающие «использование в мирных целях» способностей оставшихся дееспособными и – напротив – ставших своего рода «сверхлюдьми», экзотов (термин Павлова)…
Упоминание о действительном синдроме лунной радуги, описанном отечественными космонавтами – мостик между настоящим и вероятным, наиболее желательным, будущим.

По роману Лема «Солярис/Солнечная».
Абрис исследований планеты. Возможна «нарезка» эпизодов таковых исследований с исследованиями системы Урана, дающая большой временной масштаб. Земная драма главного героя. Феномены на орбитальной станции. Соответствующие проявления – человечности и бесчеловечности под маской «чистой науки» - обитателей оной.

По романам Стругацких «Трудно быть богом», Ефремова «Лезвие бритвы», Богданова-Малиновского «Красная звезда».
Вновь эпизоды, относимые к отстоящим друг от друга на огромные временнЫе отрезки событиям. Абрис деятельности прогрессоров Стругацких: от - ложного и пагубного для самих прогрессоров (позиция хладнокровного наблюдения за страданиями живых – условно - разумных существ) - принципа невмешательства до (действие переносится на Марс романа «Красная звезда») марсианских «прогрессоров», призывающих уничтожить человеческие популяции для овладения земными ресурсами и решения собственных глобальных проблем.
Выявление родства между столь – казалось бы - разными (полное невмешательство и вмешательство «смертельное») подходами и вскрытие сути принципа «не навреди»: эпизоды из ефремовского «Лезвия бритвы», демонстрирующие возможность найти «золотую середину» на основании чувства прекрасного, развитой интуиции, «простого» человеческого – «сердечного» - отношения к окружающим и окружающему миру вообще. Подразумевающую, естественно, соответствующее воспитание действительного Человека Разумного – в коем мощный интеллект неукоснительно руководим совестью.

ПРИМЕЧАНИЕ: в 2017 г. НТВ показало фильм Кирилла Позднякова под тем же названием «Остаться людьми»; название то же, а вот содержание – рассказ о том, каких «зияющих высот» достигла уже «чистая наука» и на кои готовы подняться многие… как я их именую… двуногие всеядные антропоиды – вполне можно счесть рекламой.

[Кадры из фильмов «Солярис», режиссёр А.А. Тарковский, и «Лунная радуга», режиссёр А.Ф. Ермаш.]


История и авторитеты (8).

 

 

В ноябре 1833 Пушкин возвращается в Петербург, ощущая необходимость круто переменить жизнь и прежде всего выйти из-под опеки двора.

 «Двор», надо полагать, был далеко не сахар... однако, ДРУГАЯ ОПЕКА лучше ли была?

 

Накануне 1834 года Николай I производит своего историографа в младший придворный чин камер-юнкера. Единственным выходом из двусмысленного положения, в котором оказался Пушкин, было добиться немедленной отставки.


 В чём же заключалась ДВУСМЫСЛЕННОСТЬ положения — с точки зрения автора(ов) текста в Википедии?

Мне так никакой двусмысленности не удаётся рассмотреть: человека, что называется, пристроили к делу — разумеется, и пристройщики были далеко не идеальны, и дело с неизбежными изьянами — но, как нынче выражаются, «реально полезное» дело.

 

Но семья росла (у Пушкиных родилось четверо детей: Мария, Александр, Григорий и Наталья), светская жизнь требовала больших расходов, последние же книги Пушкина вышли более года назад и большого дохода не принесли, исторические занятия поглощали всё больше времени, жалование историографа было незначительным, и только царь мог разрешить издание новых произведений Пушкина, которые могли бы упрочить его материальное положение, поэтому до отставки дело не дошло. Тогда же была запрещена поэма «Медный всадник».

Чтобы как-то выйти из срочных долгов, Пушкин в начале 1834 быстро дописывает другую, прозаическую петербургскую повесть, «Пиковую даму» и помещает её в журнале «Библиотека для чтения», который платил Пушкину незамедлительно и по высшим ставкам. Она была начата в Болдине и предназначалась тогда, по-видимому, для совместного с В. Ф. Одоевским и Н. В. Гоголем альманаха «Тройчатка».


 Вот она — подлость положения творческого работника! (Что историка, что художника, что актёра — не счесть подобных, исключительно «умственных» занятий...) Пиши по заказу или, в лучшем случае, пытайся предугадать, ЧТО хоть сколько-то позволит свести концы с концами — сим и пользуются те, кто «производит» и контролирует (и, разумеется, имеет практически в неограниченных количествах) единственный бесполезный продукт, условно называемый «деньги»... «не продаётся вдохновенье — но можно рукопись продать» - а также, мягко и деликатно, с почестями и выражением восхищения, купить (взять под надёжный контроль) творца ея.

 

В 1834 Пушкин подаёт в отставку с просьбой сохранить право работы в архивах, необходимое для исполнения «Истории Петра». Просьба об отставке была принята, но работать в архивах ему было запрещено. Пушкин был вынужден прибегнуть к посредничеству Жуковского, чтобы урегулировать конфликт. За лояльность ему была выдана испрошенная ранее денежная ссуда в счёт пятигодичного жалованья.


 Ничего себе хрена!.. Тут бы ещё уточнить — ИЗ ЧЬИХ РУК получена сия ссуда. КТО таким образом взял под надёжный контроль Александра Сергеевича и его, соответственно, творчество до конца его жизни?

Эта сумма не покрывала и половины долгов Пушкина, с прекращением выплаты жалованья приходилось надеяться только на литературные доходы.

Так вот задавали режим «светской» жизни тогдашние законодатели мод (мода = режим). Так и сейчас стремятся задавать, чтобы «элите», выделенной-выведенной из толпы, некогда (и «не на что») было задумываться — да люди ли мы или же скот, ещё худший, нежели быдло, под нами в грязи пресмыкающееся?!.

 

Но профессиональный литератор в России был слишком необычной фигурой. Доход его зависел от читательского спроса на произведения.

Очень показательное замечание. И в самом деле, что из себя представляет литератор (писатель, актёр и т.п.)?

Профессиональный работник «идеологического фронта» - можно и так выразиться. И коль скоро в мире идёт ожесточённая борьба идеологий, мировоззрений, культур — таковой работник НА ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ОСНОВЕ, т.е., не имеющий других источников средств существования, вынужден воевать либо за своих, либо — за чужих.

И только люди, обладающие какой-то другой общественно-полезной профессией, могут бороться в качестве «партизан» - громя «своих» (свою власть) НЕ НА РУКУ чужим (тому ярким примером М.Е. Салтыков-Щедрин).


 В конце 1834 — нач. 1835 вышло несколько итоговых изданий произведений Пушкина: полный текст «Евгения Онегина» (в 182532 роман печатался отдельными главами), собрания стихотворений, повестей, поэм — все эти книги расходились с трудом. Критика уже в полный голос говорила об измельчании таланта Пушкина, о конце его эпохи в русской литературе.


 А можно сказать и иначе: Александру Сергеевичу прозрачно намекали — не будешь делать то, что нам надобно, не будешь вообще ничего делать (в смысле писать)!

Кто намекал? Да всё тот же, кто ранее «сделал» из него «российского байрона».

 

Две осени — 1834 (в Болдине) и 1835 (в Михайловском) были менее плодотворны. В третий раз поэт приезжал в Болдино осенью 1834 г. по запутанным делам имения и прожил там месяц, написав лишь «Сказку о золотом петушке». В Михайловском Пушкин продолжал работать над «Сценами из рыцарских времен», «Египетскими ночами», создал стихотворение «Вновь я посетил».

Широкой публике, сокрушающейся о падении пушкинского таланта, было неведомо, что лучшие его произведения не были пропущены в печать, что в те годы шёл постоянный, напряжённый труд над обширными замыслами: «Историей Петра», романом о пугачёвщине.

Тут авторы Вики как-то упустили из виду запрет на доступ к архивам.


 В творчестве поэта назрели коренные изменения. Пушкин-лирик в эти годы становится преимущественно «поэтом для себя». Он настойчиво экспериментирует теперь с прозаическими жанрами, которые не удовлетворяют его вполне, остаются в замыслах, набросках, черновиках, ищет новые формы литературы.


 Другими словами: как бы так сказать, чтобы ПРОПУСТИЛИ (в свет) и ТЕ, и ДРУГИЕ, и ЕЩЁ КАКИЕ-ТО — и вдобавок ещё сказать ПО ДЕЛУ, С ПОЛЬЗОЙ для людей!..

 

В этих условиях он находит выход, решающий многие проблемы. Он основывает журнал, названный «Современником». В нём печатались произведения Николая Гоголя, Александра Тургенева, В. А. Жуковского, П. А. Вяземского.

Тем не менее читательского успеха журнал не имел: к новому типу серьёзного периодического издания, посвящённого актуальным проблемам, трактуемым по необходимости намёками, русской публике предстояло ещё привыкнуть. У журнала оказалось всего 600 подписчиков, что делало его разорительным для издателя, так как не покрывались ни типографские расходы, ни гонорары сотрудников. Два последних тома «Современника» Пушкин более чем наполовину наполняет своими произведениями, по большей части, анонимными.

В четвёртом томе «Современника» был, наконец, напечатан роман «Капитанская дочка».

 

А оставался бы Пушкин госслужащим — глядишь, и бОльший был бы успех... такой вот, на первый взгляд, парадокс — оставаясь в бОльшей зависимости от государства (его руководства), обретаешь бОльшую же независимость и возможность критиковать оное — на своё усмотрение, согласно своей совести.

 

Тем же устремлением к будущим поколениям вдохновлено и итоговое стихотворение Пушкина, восходящее к Горацию, «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» (август 1836).


 Ну, а это уж — его «возносители» постарались, вдохнули самомнение,- и чем выше оное, тем больнее — и смертоноснее, естественно - устраивают падение.

 

В ноябре 1836 года возник конфликт поэта с поручиком Геккереном (Дантесом). Ссора, причиной которой была оскорблённая честь Пушкина, привела к дуэли. На письмо Пушкина барону Геккерену от 26 января 1837 года барон Д`Аршиак принес Пушкину ответ. Пушкин его не читал, но вызов принял, который был ему сделан бароном Геккереном от имени сына.[13]


 Типичный алгоритм уборки тех, кто норовит «ни нашим, ни вашим».

Надёжнее бы выключился из «светской жизни» Александр Сергеевич — и долгов было бы меньше,- и в кабалу, соответственно, не попал бы, и на дуэль его труднее было бы спровоцировать.

 

27 января на дуэли поэт был ранен; пуля перебила шейку бедра и проникла в живот. Для того времени ранение было смертельным.

Перед смертью Пушкин, приводя в порядок свои дела, обменивался записками с Императором Николаем I.

...

Поэт просил прощения за нарушение царского запрета на дуэли:

…жду царского слова, чтобы умереть спокойно…

Государь:

Если Бог не велит нам уже свидеться на здешнем свете, посылаю тебе моё прощение и мой последний совет умереть христианином. О жене и детях не беспокойся, я беру их на свои руки.

...

Николай видел в Пушкине опасного «вождя вольнодумцев» (в этой связи были ограничены народные выступления в его память) и впоследствии уверял, что он «насилу довёл Пушкина до кончины христианской»

...

29 января (10 февраля) в 14:45 Пушкин скончался от перитонита. Николай I выполнил обещания, данные поэту.

Распоряжение Государя:

  1. Заплатить долги.
    2. Заложенное имение отца очистить от долга.
    3. Вдове пенсион и дочери по замужество.
    4. Сыновей в пажи и по 1 500 рублей на воспитание каждого по вступление на службу.
    5. Сочинения издать на казённый счёт в пользу вдовы и детей.
    6. Единовременно 10 000 рублей.

    Так как там Александр Сергеевич писал ПРО ОТЦА Николая Александровича?.. «Плешивый щёголь, враг труда, нечаянно пригретый славой»?..

    Весьма великодушен был Николай Александрович, надо полагать.

Александр Пушкин похоронен на кладбище Святогорского монастыря Псковской губернии.


 Последний «привет» от «братьев» «штрафнику» или сознательный отказ (чей?) от «элитарности»?